తెలంగాణ సాంస్కృతిక స్పూర్తి అయిన ‘బతుకమ్మ’

హైదరాబాద్: నవరాత్రులలో తొమ్మిది రోజుల పాటు గౌరీ దేవి అని కూడా పిలువబడే 'బతుకమ్మ' దేవతను తమ ఇళ్లలోకి ఆహ్వానించడం ద్వారా తెలుగు సమాజం స్త్రీత్వాన్ని జరుపుకుంటుంది.

గుజరాతీలు దుర్గను 'అంబే మా'గా పూజిస్తే, తెలుగు సమాజం ఆమెను గౌరీ లేదా లక్ష్మి అని పూజిస్తారు. తెలుగువారు బతుకమ్మను తల్లిగా, ప్రాణదాతగా, శక్తి వనరుగా భావిస్తారు. తెలుగు సమాజం పండుగ సమయంలో గౌరీ దేవిని బతుకమ్మ పూల గుడి పైన 'గౌరమ్మ' అని పిలిచే శంఖు ఆకారపు పసుపు పుట్టలను నిర్మించి పూజిస్తారు. తొమ్మిది రోజుల బతుకమ్మ వేడుకలు నవరాత్రి తొమ్మిది రాత్రుల పండుగ లేదా "తొమ్మిది రాత్రులు"తో సమానంగా ఉండటం గమనించదగ్గ విషయం.

బతుకమ్మ పండుగను 'గౌరమ్మ' లేదా 'గౌరీ దేవి'గా గౌరవిస్తూ బతుకమ్మను పురస్కరించుకుని మహిళలు పూల విగ్రహాలను తయారు చేస్తారు. బతుకమ్మ మందిరాల చుట్టూ మహిళలు పాటలు పాడుతూ, నృత్యం చేస్తూ ఉంటారు, అయితే దేవత కథలు విలక్షణమైన తెలంగాణ మాండలికంలో చెప్పబడ్డాయి.

బతుకమ్మను సూచించే ప్రత్యేక పూల బుట్టలను తొమ్మిదవ రోజున నీటి వనరులలో నిమజ్జనం చేయడానికి ముందు తొమ్మిది రోజుల పాటు పూజిస్తారు.

మొదటి రోజు చిన్న బతుకమ్మను తయారు చేసి, తొమ్మిదో తేదీన పెద్ద బతుకమ్మను తయారు చేస్తారు, దీనిని కాలానుగుణ పూలతో అలంకరించారు. బతుకమ్మ పైన కొందరు మహాలక్ష్మి దేవి విగ్రహాన్ని ఉంచుతారు. ప్రతి రోజు బతుకమ్మ ఉత్సవాల సమయంలో, మహిళలు 'నవ దుర్గ' లేదా దేవత యొక్క తొమ్మిది 'అవతారాలు' (వ్యక్తీకరణలు) ప్రధానంగా దుర్గ, లక్ష్మి మరియు సరస్వతిని పూజిస్తారు.